艾未未本人设计的T恤《脑CT》 远离暴力。这个《脑CT》图像其实不是CT，而是核磁共振的照片。这个片子的背景是艾未未在四川被打后，到德国的医院拍的。艾未未希望通为自己的遭遇做一个记录，并通过让更多的人知道自己的遭遇，来共同思考一个问题：作为一个公民，我们怎么样来监督国家机器非法使用暴力，拥有免于恐惧的自由。
喜欢艾神这款T恤的年轻朋友们，你想好了么？没想好没关系，让我们上推特共同讨论这个问题。只有你思考了才会有可能得到这款TEE哦，T恤从来都只是思想的载体，不是吗？

欲知详情，请在推特上FO艾未未：@aiww

艺术重在对人思考方式的提问
It is important that art can raise questions about a person’s way of thinking
艾未未访谈
Interview with Ai Weiwei
采访/陈亚梅   Interviewer/Angee Chen   艺术issue2010spring
Art Issue：您觉得这么多年来当代艺术与社会之间的关系发生过怎样的转变？中西方艺术家在以艺术的方式反映社会问题上又存在着怎样的差异？
艾未未：当代艺术这个概念本身从它最初出现的时候就是对现实的一种反应，它不仅是在形式上区别于之前的传统艺术，更是在美学上的一种区别。当代艺术 的美学符合社会和政治的需求，可以看到早期的结构主义、达达主义、超现实主义等很多艺术流派都与当时意识形态里面的革命是一体的，后来美欧的艺术潮流都是 与当时的社会发展有着重要的联系，是社会发展不可分割的一部分。中国当代艺术最初是外来品，在中国加工（创作），而市场同时又是在国外的特征，决定了中国 当代艺术与中国现实的关系是断裂的或者是比较缺乏的，实际上，中国当代艺术并没有进入到当代艺术的思考当中。
其实没有一个东西叫当代艺术，无非是当代人对新的现实所产生的另外一种表达方式，那么这种方式可以被称为当代文学、当代艺术或者其它，那么当它是具 有艺术表达力和影响力的时候，往往称它为所谓的“当代艺术”。它本身是一个流动的、没有固定形态的、没有终极所在的东西，那么我在谈它（当代艺术）的时候 我谈的是一批人的努力，那么这些人表现的不能够再差了，中国所谓的从事艺术的这批艺术家，基本上是由弱智组成的，他们最初受到了一定的所谓的美学教育，这 些美学教育使他们觉得他们的人生中具有某些优势，因为他们本身是从最差的环境中成长的，那么他们就想具有某种傲慢的状态，想能够和现实脱离，进而成为另外 一种精英或者文化的一部分，这种想法使他们成为极为下贱的一群，中国的艺术家绝大部分属于这种下贱的一群，只有极少部分的艺术家对当代艺术的原始精神和他 的可能性具有参与的份。你不要看每年有成千的学生毕业，中国可能有成千上万的人会说我是做当代艺术的，其实大多数艺术家早都放弃或者根本不知道当代艺术为 何物。
一个艺术家的创作所表达的内容和情感的基础是不是属于现实矛盾的一部分，如果是，那么你的艺术语言是不是能够成功的成为表达的一部分，如果是，那么 你的表达是不是能够被他人听到，你的表达的有效性在哪里，这几个层面都能做到的时候，我们认为它才是一个成功的有含义的表达，那么在中国这样的人是非常少 的。他们要么是被莫名其妙的跟当代文化毫无关系的标准所承认，要么是一种自我野心的放大，要么是被一种莫名其妙的成功所淹没，或者是能够自觉的做出不懈的 努力，本身却又不在当代艺术的话语里。因为当代艺术本身是需要摧毁一些东西的，所以作为一个当代艺术家本身还是需要多重能力的。所谓当代文化的精神，本身 就是一种怀疑和批判的精神，当代艺术这个名词跟其它名词一样只是一个框子，框子里放着这样那样的东西，放的是什么放的怎么样，我们首先得对其自身的障碍和 约束提出质疑。当然，近些年中国在经济和政治上都在逐渐的走向另外一个层面上，逐步的具有了一定的自信和可能性，艺术也在发生变化，随着社会矛盾和言论自 由，成为一个很重要的议题，那么从内在需求上就必须走向一个更加民主更加宽容的社会。我们现在生活在一个信息的时代，无论是表达还是交流都有了新的可能 性，新的技术平台，当代艺术的艺术形态和表达方式也都发生新的变化。
我觉得一个重要的差异是西方有个广泛的基础，在西方，文化跟社会的关系是长期存在的关系，也是被普遍认可的关系，打开纽约时报或者任何一个重要的报 纸，它每天或者每星期都有一个重要的版面来探讨这个问题。而在中国，艺术只是一个很小的文化精英圈的事情，这些人很沾沾自喜，因为他们从中获得了某种由于 社会分工不公平，权利资源供给不公平，信息不公开原因而获得的利益。所以，我觉得我们谈中国当代艺术和西方当代艺术不是在一个语境里面。无论是表达的可能 和传播的方式都有着很大的差别。
AI：艺术家通过自身的艺术表达反映社会问题可以有诸多视角，如政治、经济、历史、战争、科技、生态、环保等等，您个人在创作中最关注的是哪一方 面？为什么？
艾：我最关注的是我自己，是我怎样能真实的生存在我所生存的时间中。在北京，我只是一千七百万人口之一，我所能涉及的范围是非常小的，那么如何在这 种可能性下通过有效的方式将自我表达有效的传递，和他人情感建立某种关系，这个对我来说是件有意义的活动，你可以称之为艺术也可以不称之为艺术，这个我不 太关心，我更关心的是它传播的含义和表达的可能性以及它的传播对他人的思考和生存状态发生了什么样的作用，或者没有发生什么作用，或者永远都不可能发生作 用。这使我并不关注当代艺术已有的范畴，这个对我没有含义，就像我是医生我要看的是那个病，并不是欣赏白大卦，医疗设备，我对这个没有兴趣。
AI：您觉得艺术可以改变社会，或是社会改变艺术？
艾：当然艺术必然要改变社会，必然能够改变社会。如果我们称之的艺术不是仅仅的满足于个人私欲和野心的小伎俩。我们谈的艺术是跟公众的情感有关，跟 更加美好的社会现实有关，跟每个人的权益有关，跟社会更为舒适和平等的竞争有关，那么它必然是可以改变社会的。艺术对社会的改变用的是另外一种方式，不是 一种革命，它更是对人的思考方式的提问，它有效的影响人们思维的可能性。不过也得是有效的当代艺术，因为大多数的努力仍然很难摆脱传统的陈词滥调。所谓有 效性，无非是我们称之为艺术的一部分，关于人类的梦想和恐惧，关于我们可能和不可能的事情，自从有了人就是这样的，所以我们历朝历代仍然有恐惧和迷惑，仍 然有欲望，仍然有表达的需求。
而社会环境和艺术作品的联系并不是必然的，因为我们认知到很好的作家或者艺术作品并不是产生在我们通常所说的自由的环境中，但是有一点是共通的，人 的思考能力、批判能力、自我意识或者由于这些环境产生的表达的特殊性，这些构成了艺术的特征，这些特征我们称为现代艺术中最有含义的部分。中国现在仍然是 处在一个很特殊的时期，这个时期的变化是让全世界都很吃惊的一件事情，当然中国人也是身在变化之中，但是艺术并没有反应出这种特殊社会状态，艺术仅仅停留 在沾沾自喜的小资和文青的情调之中。这一点是很丢脸的，中国艺术家鲜有能够提出让无论是自己人还是他人有所警觉的命题和表达方式，这使得这个民族缺少更新 和自我再生能力，这足以被中国当代艺术丑陋的表现所证实。
来自：在路上

大图：http://blog.sina.com.cn/s/blog_64187e2d0100jajv.html?retcode=0

Vancl T恤抄袭门事件又有新故事，《VANCL陈年回应抄袭质疑：做错了就立刻道歉》，真是既悲壮又搞笑，“做错了就立刻道歉”貌似很坦荡，实则很龌龊，难道vancl你们自己都不知道抄袭与否吗？难道还需要跨国认证部门来做一下鉴定吗？从这一点看，凡客显得不太诚实，自己做的事情，居然还这么道貌岸然。
PPG模式的非常拷贝
世界变化太快，PPG都快被人淡忘了，这家靠卖衬衫而成名的企业在行业里快速成名，后来又快速落寞，vancl则是当年PPG模式的复制，只是 vancl 创始人陈年在互联网圈的名气更大，而ppg的创始人却出现了不良记录。ppg模式并非只有vancl一家去复制，massamaso等一大堆服装电子商务 企业热闹起来，服装业狂吻电子商务，作为利润率很高的服装行业，做电子商务营销很划算。
ppg模式的一大特色就是营销为主体，服装业的高利润是敢于做大量广告的原因，大量的促销活动是营销的最重要部分，而这些活动的产品价位往往偏低， 给人以 廉价货的印象。同时，为了保持利润和档次，ppg商品又不能定的太低价，这就要求用广告来换取一定的品牌知名度，以此来增加非促销购买和二次购买。这种模 式的一个特点就是快速，这种快同时也是一种激励和诱惑，也是一种假象，相比巨额的广告费用和运营费用，快也随之让其变得虚弱。
没有品牌的vancl
有人说自己听说过vancl，是的，我也听说过，但这也和品牌不是一回事，陈年说乱来就是创新，太牛逼的理论了，vancl乱来也没见到什么创新之 处。据 一位投资界朋友透露，陈年对京东商城不屑一顾，认为京东没有什么核心竞争力，京东在技术上确实一般、甚至不咋地，营销上也只会打低价，但低价不赚钱。但是，反回头来看，vancl难道还有什么核心竞争力吗，vancl在营销上除了找几个潮人代言一下，也没特别之处，而这在服装业是太普通的事情了，京东自 己只是卖货的，vancl玩的是贴牌，贴牌并不见得就有品牌了。陈年自己推出了vjia，事实上是一定意义上对vancl品牌的否定。
国内目前电子商务企业除了淘宝都还没有amazon那种技术实力和资本实力，如果通过销售来塑造品牌，那就要慢慢熬，模式可抄袭，销售可抄袭，品牌 内在很 难抄袭。
没有文化的Vancl
vancl作为一个快公司，一开始为了生存必然地做成了卖货的，从目前vancl的价格水平算是中小水平，这样很容易成为一个大 的卖货公司。而服装行业是一个历史悠久的行业，真正名牌后面都有很深的文化蕴涵和历史积淀，vancl的快是来自于copy能力强，利用网络销售快速拉动 销量，服装就像网页一样。销量快容易，品牌快值得商榷，文化快是轻浮。vancl和ppg的这种模式注定了其轨迹，犹如那堕落的雅芳化妆品品牌，用陈一舟 老师的话说，xx的快就xx的快。
抄袭的惯性
回到vancl T恤抄袭门，陈年作为公司的头号人物，“做错了就立刻道歉”意味着抄袭了就立刻道歉，抄袭没抄袭，陈年老大去问问你们自己的设计师吧，过多的雷同就不是巧 合了，难道陈年和vancl还在期待那些图案的国外设计者来一场杀毒软件领域的口水站、诉讼战、微博战吗？
抄袭有强烈的惯性，狡辩有充足的借口，是与不是，凡客诚品诚不诚实？
来自：柳华芳的blog

米开朗琪罗一生沉迷于暴力不能自拔， 他年轻时最喜欢说的话是：“我要割下你的蛋蛋扔进油锅。”曾杀过两个人，犯过两次死刑，进过很多次监狱，又成功越狱这么多次，逃 到罗马又逃到纳布鲁斯又逃回罗马，但都被主教等权贵重用，享受荣华富贵。美男子但被敌人毁了容貌，最后死的也很惨。

看到一个有趣的小实验（本文中实验内容和图片均来自http://www.useit.com/alertbox/fancy-formatting.html， 详细内容也请参看原文）。
首先，给用户一个任务——找到美国统计局网页上的美国人口信息（右上角，醒目的红色大字）

结果，用户并没有被红色大字吸引——他们的视线热点图如下：

总的来说，只有14%的用户在规定时间内成功的找到了目标信息。

为什么呢？
因为网页右侧醒目的大字体实在太像广告Banner了，而成熟的网民已经练就了对“看上去像广告的东西”视而不 见的能力。
对A类人群（57%）来说，他们会花最多时间找搜索功能，稍稍浏览一下左侧的导航条，而对右侧的“看上去像广告的东西”彻底视而不见：

对B类人群来说，重点则是看导航条……

而对C类人来说，重点在找那些交互工具——输入框、按钮之类

D类呢，则是先找搜索框……没找到，然后到处看看，被红色大字吸引注意力，然后投入足够注意力获取了目标信息：

这个故事告诉我们，像什么也不要像广告。
哪怕是你是个广告，也不要太像广告，最好也不要待在广告常待的那些地方。
来自：http://www.marsopinion.com/2008/06/10/do-not-look-like-a-ad/

经受不住网民爆料的压力，凡客诚品涉嫌抄袭的T恤已经从网站上下架，在网站上已经找不到那一款由网友揭发，涉嫌抄袭美国著名设计师 FlyingMouse和美国T恤网站Shirt.Woot设计创意的T恤。据悉，凡客诚品的这款T恤无论从款式、颜色还是图案的式样上来看，都与 FlyingMouse设计的一模一样。
《每日经济新闻》记者致电凡客诚品的四位风险投资商启明创投、IDG、联创策源、软银赛富，在面对其所投资的企业涉嫌抄袭的事实面前选择回避，不是以问题比较敏感为由拒绝接受采访，就是在记者发去邮件后不作任何回应。
公司承担经济损失
被网友揭发产品涉嫌剽窃，《每日经济新闻》记者随后查阅了凡客诚品的网站，却发现该产品已经不见踪影，而凡客诚品媒介经理李剑雄在接受记者访问时称不太方便讲这个话题，并称该款T恤在凡客诚品已经没有卖了。
上海市公源律师事务所胡炯明律师在接受采访时提出，凡客诚品的这一事件涉及到知识产权保护，美国方面要起诉涉及程序与实体两个方面的问题。
所谓程序，胡律师表示：“必须要将证据加以固定，要下载经过公证，要查证的话须通过国家机关，通过连接器及网站寻找到相关痕迹，不存在找不到就没办法起诉的问题，足以证明凡客诚品的确曾有卖过此款T恤。”另外，胡律师还提出，由于知识产权的保护有地域性，如果该T恤的图案作为一个商标在美国没有加以保护，那么大家都可以用。也就是说，虽然T恤已经“没有卖了”，但凡客诚品在是否遭受美国网站投诉问题上依然存在隐忧。
黄彪也提出，不排除美国公司之前已经做了一些取证工作，对网页已经做了一些公证保全，在发生侵权行为的一年之内都可以要求赔偿损失。“对于这类产品设计的保护及侵权赔偿，我国《著作权法》以及我国加入的 《与贸易有关的知识产权协议》、《保护工业产权巴黎公约》等对此都有明确规定。就现有相关报道来看，该类服装的设计很有可能构成侵权。外国公司如果希望追究其法律责任，是有法律依据的，可以要求其停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失。”
股东存在道义责任
对于凡客诚品的四大股东的封口行为，黄彪表示：“凡客诚品肯定是由一家独立的公司来运作，投资方是属于公司的股东。公司都是属于有限责任公司，股东的债务和赔偿都是承担有限责任，仅以出资额为限承担责任。凡客诚品网站所在的公司以独立法人地位来承担责任，股东没有赔偿责任。” 那么即使美国网站此时要求赔偿，作为凡客诚品股东的投资方也不需要为此事承担责任。
站在消费者的角度，本以为购买的是凡客诚品设计师设计的独家作品，不料却是来源于美国网站的山寨品，的确有上当受骗的嫌疑。但鉴于现在凡客诚品目前并不是一家上市公司，而其股东也只需要以注资额对公司承担责任，所以，网民们也只有对所谓的“侵权索赔”望而兴叹。

究竟是什么原因引发了这次“圣战”呢，有人说是SJ粉的素质太低丢了中国的人。我觉得这个理由明显是不成立的，因为中国人的素质本来就非常低。世博会试运营以来，我国人民破坏过会场的栏杆，挤碎过意大利馆的玻璃，更殴打过德国馆的工作人员，还在人家门口齐声大喊“纳粹”。德国给主办方提交了抗议信，说参观者的行为“令人无法忍受”，威胁将“无限期闭馆”。捷克馆更是写信控诉主办方管理混乱，指出员工没有专用通道，每天光是进入会场就要花掉数个小时，VIP制度形同虚设，物流渠道完全瘫痪，连紧急维修服务都没有，搞得他们“束手无策”，真不知道到底是谁在丢中国的脸。面对如此丑态，我们那些充满了社会责任感的圣战者们明显就缺乏热情，既没疯狂转帖、血泪控诉什么的，更没发动圣战。由此可见，素质论只能是一个幌子。
可以想象，如果这次事件不是牵扯到了棒子国的话，我们的圣战众是不会像打了鸡血一样亢奋的。至于中国和韩国之间的过节那真叫一个源远流长。一个主要罪名是棒子四处掠夺他国文化，这方面除了端午祭申遗确有其事以外，其它的几乎都是蛋疼的人在造谣。比如说我国“引述大韩民报”消息，郑在书教授声称“曹操是韩国人”，结果“大韩民报”根本就子虚乌有，郑在书教授更是当面出来辟谣。也不知道这教授上辈子是不是得罪中国人了，那边话还没说清，这边又再次“被宣称”中国神话也源自韩国了。其它什么李白、汉字、孔子等等出自韩国说，查证均系造谣，中新网曾有专题报导，可惜我们的爱国青年只有散播谣言的热情，没有正视自己的弱智的勇气。最搞笑的是韩国教授“朴芬庆”的研究结果表明，孙中山也是韩国人，这个你都不需要查证，朴芬庆，那不就是“嘌粪青”吗，唉，我无语泪千行。假如韩国人总是宣称中国的文化发源于他们，我会觉得韩国人很没品，但实际情况却是中国人造谣说韩国人总是宣称中国的文化发源于他们，中国人民还整天为此讨论得不亦乐乎，这又叫我该怎么想呢？我想韩国棒子们辟谣辟多了，一定会觉得很奇怪：中国到底个是什么二逼国家啊？
至于江陵端午祭跟中国的端午节也不是一回事，无论日期、意义和形式都有区别。何况申请非物质遗产既不等于说这个节日就是发源自韩国的，更不意味着以后它就只属于韩国了，谁过这个节都可以去申遗。说到“过节”中国人民就该惭愧了，我曾阅读过不少介绍江陵端午祭的文章，几乎一致提到当地政府为了保存这个传统节日而做出了巨大的努力，节日期间有祭祀、戏剧等丰富的活动，这也是他们能够申遗成功的重要原因。“非物质文化遗产”支持多国联合申报，但就以咱中国对端午节的重视程度，即使端午节和端午祭完全是一回事，恐怕我们中国政府也不好意思跟韩国人站在一起。
当然也不是说韩国跟中国就毫无纠纷了。比如说北京奥运会上有个韩国运动员举个牌子，说长白山是韩国的，引得我国人民大怒，至于韩国影视界大作《神机箭》更是看得我边笑边在地上打滚。但我觉得这种事情笑笑也就算了，完全不值得愤怒，什么事情才值得愤怒呢，长白山现在还真有一部分是控制在北棒子的手里，而且不是被人家偷走抢走的，是我们伟大领袖毛主席1963年的时候大手一挥，将天池的一半赠予友邦的，附带若干山峰和薪岛、绸缎岛等几个小岛。你想我清政府每天被列强揍得屁滚尿流，割地卖国实属不得已而为之，咱们新中国都已经在世界上站起来了，竟然如此大方，把国土白送给朝鲜这种没有美国援助粮食过不了几天就要活活饿死的国家，这叫怎么一回事？不光是我们毛主席善于慷人民之慨，就在几年前我国政府还和俄罗斯签订了若干边境协议，使得苏联过去从我国掠夺走的上百万平方公里土地全部合法化，我们的国土不仅过去被人家侵占，将来也永远没有索回的可能了。好吧，中国政府的卵蛋一直被捏在俄罗斯人的手里，姑且容许他们韬光养晦一回。再看那越南人频繁枪击我国渔民，我们的外交部本来最擅长抗议，这下反倒不吭声了，不仅不替国民出面讨回公道，反而在2004年和越南签订北部湾划界协定，将中国的固有领土白龙尾岛划给越南，导致广东省渔业面积减少50%，66万渔业人口受影响，10万人被迫转业。而对于这些事情，中国的老百姓不要说是决定权，连最基本的知情权都没有。国土被人割让，我们的圣战者选择性的无视；那边人家韩国运动员和导演不过是打打嘴炮，他倒突然拍案而起了，这是一个爱国者的所作所为吗？
这些口称“爱国”的人每每为一些鸡毛蒜皮的小事甚至假新闻而义愤填膺，对那些真正关乎国家前途的大事却置若罔闻，真让我百思不得其解。就说东方神起殴打孕妇事件，首先东方神起有没有打人我并不清楚，双方当事人都没有出来说明真相，也没有正规媒体进行报导，网上到处张贴着一些完全没有根据的小道消息，我连这个“孕妇”到底是谁都不知道，甚至都没看出来丫到底是不是孕妇。根据我多年的经验，这恐怕又是一出不幸的朴芬庆悲剧。其次就算东方神起打了人，韩国是法治国家，你有了冤情可以去找法院找警察，该怎么处理怎么处理，完全没必要把事情上纲上线到爱国的层面。要知道我们中国每天不知道有多少挣扎在温饱线上的底层百姓被城管部门“脸上不见血，身上不见伤，周围不见人”，却连个申诉的地方都没有；更有一位青年名唤魏文华，他在拍摄城管暴行的时候被对方乱拳打死，结果官方却说他是在“肢体冲突”之间“冠心病发作”而死。面对天天在中国社会发生的暴力事件，我怎么就没见这些“爱国者”们出来要求取缔城管呢；面对早已腐朽的司法体系，我怎么就没见他们出来要求司法独立呢。
又有人说东方神起的粉丝无权“代表”中国人民去韩国道歉。我就奇了个怪了，一群从小到大就一直莫名其妙“被代表”的人，这会儿倒突然显现出他们的公民意识了。我们这些人大代表的所作所为，一向雷得我外焦里嫩，有要求建立“搓麻将实名制”的周传淞，提议上访时静坐就要判刑的刘庆宁，断言中国不存在“上学难、上学贵”问题的陈晓光，宣称“房地产商来我市投资赚了算他们的赔了算我们的”的王爱民，认为“起征点太高就剥夺了低收入者作为纳税人的荣誉”的任正隆，更有“当代表就是要听党的话我从来没有投过反对票”的申纪兰。你他妈这人民代表到底是为党说话还是为老百姓说话啊？你想把这些混蛋选下去吧，结果又不幸发现自己长这么大居然没有见过选票长啥样。我们的外交部天天代表我们在国际上cosplay复读机，我们的听证会天天代表我们情绪稳定欢乐涨价，我以为中国人民对这些事情一向是无所谓的，现在看来是我错了，原来为了一点无聊的口舌之争，我们偶尔也是可以为了“被代表”而大声呐喊一下的吗。
至于什么文化入侵就更是可笑了。“入侵”最基本的特点是强制性，难道韩国人有拿刀架着你的脖子逼你去看韩剧听棒子歌吗，难道韩国人有说考韩国文化不过多少分就丧失报考研究生的资格吗。你自己不搞文化，非要搞个什么广电总局，整天演一些二逼主旋律，花2100万弄个《雷锋的故事》，里面的人物居然连影子都没有，怪得了韩国人来填补我国人民内心的空虚吗。说到这个广电总局，我又想到可怜的《魔兽世界》了，人家大灾变都要搞起了，我国的WOWER们还在一边玩着《和谐世界》一边对WLK望眼欲穿，对外国玩家各种嫉妒羡慕恨，实乃人间悲剧，直叫人无语凝噎啊。传说这WOWER们擅搞圣战，今天爆个吧明天人个肉后天队个型，在贴吧甚是风光。但是一提到版署大神和广电总局，除了《网瘾战争》还展示出了一小撮WOWER的勇气，其他人就全无圣战时的锐气，只有躲在被窝里骂骂娘的份了。
在今天这个时代，对中国损害最严重的，是落后的体制，僵化的思维，而不是外国人的唾沫。一个人只要能意识到这个问题，就不会去在意中韩之间那点微不足道的龃龉，这就像你看过美国的《24小时》，就绝对不会再对国产的《非常24小时》感兴趣，家里失火的时候，你不可能还有闲心去缴上个月的水电费一样。而那些所谓的“圣战者”们仿佛就像鲁迅笔下的阿Q，他们每天被赵大爷刷得鼻青脸肿，于是专干一些拳打老弱妇孺脚踢平民百姓的勾当来寻求心理的平衡；抑或他们根本就意识不到这个国家每天在发生的事情，对我上述所说的一切一无所知。一个不了解自己的国家也从来没有打算去了解的人，又凭什么说自己是一个爱国者？从这次圣战的情况来看，有些人也确实如此无知。一个稍微关注过一点社会新闻的人，根本就不会去尊敬武警这个职业。在抢夺高莺莺和涂远华的尸体的时候，在无数起强拆悲剧发生的时候，一向是我们的武警冲在了侵犯人民利益的第一线。作为一个暴力机构，他们首先为统治者的利益服务，其次才为人民的利益服务，当双方的利益冲突时，你能看见的只有他们锋利的爪牙。不要说是因为组织的命令而迫不得已，难道组织让你操你妈，你也要欣然前往吗。
遥想当年，五四青年走上街头痛斥政府的无能，其后又有大学生为了争取民主而抛洒鲜血。到现在愣是搞得一代不如一代，几年前反日青年还能上街砸汽车打女人，再后来反法的好歹也敢烧个荷兰国旗，如今反韩的已经只能坐在电脑前爆爆贴吧了。所以我对这些所谓的圣战也并不在意，反正他们既没有什么建树也不会造成社会危害，充其量只是给中国人的平均智商降低了几个百分点罢了，你爱圣战就圣战去，文明社会这点自由还是要有的吗。但是请不要说自己是为了“爱国”才去搞什么圣战，你们根本就配不上这两个字。在今天的中国，有一些律师因为守护社会公正而被吊销执照甚至神秘失踪，有一些作家和学者冒着巨大的风险实践着言论自由，有一些良心未泯的人因为调查事实的真相而被关进大牢。这些人为了这个国家的进步而豁出一切，他们才是真正意义上的爱国者。
若干年后，哈韩的人依然可以自豪的宣称我曾经喜欢哪个韩国明星，但等圣战众们走上社会，每天为了800元的基本月工资而努力舔着领导菊花的时候，我估计他们也不好意思再说自己以前参与过圣战这么二逼的事了。我能给他们最高的期望，就是以后在百度贴吧这种档次的地方折腾折腾就算了，千万别再跑到国外网站用你蹩脚的英语丢人现眼了。不然万一以后老外问道：“你是中国人吗？听说你们那里有很多人宣称只要自己还没有死绝，圣战就不会停止？”那我只能忍着内心无限的创痛，一边摆手，一边回答他“思密达”了。

“EYE”是一个3层楼高的雕塑，艺术家托尼·塔塞特沃下月将在芝加哥的普里茨克公园展出。你在下面看它，它在上面看你，这座雕塑一直展出到10月底。 CNN的报道说：塔塞特沃选择眼球做主题，因为它一直象征着权力，比如在埃及的历史中。他设计了类似于密苏里州圣路易斯公园的一个雕塑，不过要小得多。钢化玻璃纤维制作的眼球虹膜是蓝色的，因为塔塞特沃的眼睛是蓝色的。他说，这个雕塑也许让人会有心理上的障碍，会觉得它有点让人毛骨悚然，塔塞特沃说这是“黑色超现实主义。”
Big brother is watching you. 老大哥在看着你。
来自：http://www.boingboing.net/2010/06/07/giant-eyeball-sculpt.html
翻译：东西网

B2C网站的生存之本就是给网民提供性价比最高的商品和服务。不管是服装、鞋包、音像、虚拟卡、IT、数码、保健品等哪一类别的B2C，都是全程围绕着对网民、商品、服务，这三个要素下功夫，才能保证网站的良性发展，在电商市场占领一块高地。而市场推广则是对网民的注册、转化、活跃、忠诚产生影响的第一环节，如果市场推广方向出了问题，整个网站将延迟发展进度，如果一错再错将使网站走向灭亡。
这里作者所志国重点阐述的是，在B2C的市场推广中，一些常见的且又致命的误区：
一、守株待兔
1、形式：绝对可以反映出市场中绝大多数的中小型B2C网站老板的心声，这些老板或投资人大多来自于传统行业，在他们的认知中：企业对于网站的开发、人员、硬件、办公都花了大量成本，网站已经建成并且商品也够丰富。花钱做市场推广完全是“无耻的浪费”，只需要全员员工皆兵，在不花钱的情况下，把网站推出去，把流水做上来。
2、结果：这种方式的结果可想而知，不管你换多少市场团队、请来多么资深的电子商务职业经理人，网站的流水永远都会在“0销售”和“突破0销售”之间徘徊，不会有大的起色和转机，甚至老板会因为突破了0销售而沾沾自喜。当然几个月后就会为发不出工资而发愁了。
3、点评：如今的社会中，人们已经是生活在无边的疯狂广告轰阵中，网民每天要接触的各类网址、链接不下千条。何况一个刚上线，域名连新员工都记不清的网站呢？你让网民从哪条路走到网站来呢？即使是想守株待兔，你的树也要根深蒂固、枝繁叶茂、高大粗壮吧。
二、坐井观天
1、形式：不管商城的产品与其他B2C电商有多么同质化、不管产品的价格是否有优势、不管物流的成本是否偏高，网站的决策层都会因此亲友的几句恭维，将自己断然定位到了中国电子商务领军网站的行列中。言谈话语之中，向员工传达的都是公司上市之后的打算。因为极度自信，所以坦然相信只需小小的举动，网民就会蜂拥而至、争先抢购。
命令员工拼命努力在各大小论坛上免费发贴、免费的群发垃圾邮件软件、在淘宝等知名网站开店。市场团队的考核标准通常是发了多少贴、发了多少邮件、在淘宝中是否销售了出了商品。
2、结果：市场团队通宵达旦的发贴，通常会被各论坛自动以广告贴为由屏蔽，甚至是直接封掉IP.在C2C的网店上销售自身B2C商城中的产品，这本身就是一个极端危险的做法。因为在淘宝中开店销售自己的某些商品的时候将发现，很多店主的商品甚至比自己的进货价还要低的多，在无法分辨产品品质的时候，通常使团队都对商城的产品失去信心。
决策者在看月底商城收入报表的时候，永远会埋怨员工发贴的论坛不精准、群发邮件不够密集等等。领导不满意，员工不开心，网站流水低。
3、点评：这样的市场推广手段，对于B2C网站来讲，只能是“锦上添花”而己，绝不可能实现“雪中送炭”。更忽略了，市场团队在反复做无用工的时候，工资成本的悄悄出现。如果将这部分费用直接投在市场推广上，效果会更好。胡乱使用一些偏门的推广方法，带来的往往是负面影响。
三、一叶障目
1、形式：在市场推广的战略方向中，重点考核的是网站的流量、会员注册量、点击量。认为流量体现了商城的价值、会员体现了商城的优势、点击体现着商城的粘性。所以，在各种市场推广方式也以CPC、CPA、CPM为主，却偏偏忽略了CPS的重要。
2、结果：由于支付了相应的市场费用，所以在目标考核时，市场部通常都可以扬眉吐气。然而在会员、流量、点击都快速上升后，商城的流水却没有随之稳定上升，而是保持不变甚至下滑。
3、点评：网民的注册当然是商城的基础，也是商城的灵魂。但这里说明的是，不能单纯将网民的注册来做为整个网站的市场方向，必将出现为了提高注册而 “找注册”的现象。甚至会出现一些广告商“弄虚作假”的情况，在整体推广中未突出商城的特点、优势、核心商品，而是以注册送礼品、特色的广告形式、强制弹窗、刷假流量等手段，骗取了网民的点击和登陆。网民怎么会心肝情愿的成为你的忠诚购买者呢。
B2C的主盈点是产品的销售分成，而不是网站的广告位销售。PV值再高，每个月却只有那一点点的流水，网站的未来堪忧！
四、明珠暗投
1、形式：将会员的来源、网站的收入都寄希望于与其他网站的互链、广告互换、站内邮件、商品推荐上。仍然是以不支付费用为前提，用自身的网站广告或链接与其他网站进行互换。坚持认为，在越多的网站中有了入口，网民就会源源不断的来到自身网站购物。互链和互换的网站越多，市场推广的成效就越大，以此数量进行目标考核。
2、结果：这类商城下方通常有着数以百计的网站链接，但是从其他网站互链来到商城的网民，每周都难以突破2位数。
3、点评：资源互换和网站互链不能称之绝对无效，但网站的合作也讲究门当户对。在基于PR值、ALEXA排名、流量、独立IP以及同行业排名的提前下，一个基本没有流量的网站，又有哪个大网站会把广告与之交换呢？同样每天只几千甚至几百PV的网站进行资源互换，又怎能帮助网站实现几千万的销售目标呢？
五、异想天开
1、形式：很重视搜索引擎中的关键字排名，但只会在百度上对某些冷僻的词做竞价，永远不会支付SEO、SEM的费用，总是向编辑强调词语和图片的优化，希望着搜索引擎的自动抓取。
2、结果：在搜索很多冷僻的关键词时，网站大多排在前三名或者第一页，网站决策者会为此沾沾自喜。而实际上，没有任何网民会通过搜索这一关键词来到网站上。而网站虽然在对图片和相关文字进行了优化，但几十万个网站都在做同样的事情，其结果也是不言而喻了。
3、点评：永远不要奢望某些热门词汇，会因为页面的美观、自身的简单优化，就被搜索引擎自动抓取出现在第一页。这些词产生的市场价值这是搜索引擎赖以生存的根本。否则这些SEM和SEO公司如何生存呢，天下不会掉下馅饼。而那些冷僻的词汇，就算排在第一页的第一名也不会有任何意义。
六、偷梁换柱
1、形式：宣传攻势较大，但在市场宣传、推广、活动、促销时，经常偷换概念。比如：3折促销某商品。当网民被吸引到网站中才发现，要想3折购买某件商品的前提是，要先购满价值几千元的其他产品等相类似的情况。
2、结果：这种虚假宣传或者水份过大的市场推广，会在某一阶段使得流量骤增，但又会迅速下滑，且商城流水不会有任何上升，且严重损害了网站的口碑。
3、点评：在市场推广中制造噱头是理所当然，但是过于夸张和虚假的宣传，会使网民有严重的被欺骗感。尽管很多时候，只是一种善意的夸张，但仍然会直接影响着网民对网站的信任。
七、半途而废
1、形式：愿意尝试各种有效的推广方式，但不愿意冒险，每种方式都是浅尝即止。不论哪一种市场推广方式，应用后如不能在短期内产生明显效果，则立即退出，再换其他方式。
2、结果：在花费大量成本、精力、人力、物力后，由于时间过短，受众对品牌的认知过程没有完成。使得网站的品牌、会员、收入却没有大幅度改观。而这一黑锅，注定由市场部门来扛。
3、点评：任何一种市场手段都有其利弊性和时效性，特别是在当今信息爆发的时代，任何市场推广手段都有网站在使用。在选择适合自身发展的推广手段时，一定要考虑其积累性和递进性，不能根据几天或者几周时间，来否认某种市场方式的有效性。3个月-6个月，才是一个规范的时间段。
综述：
不可过于极端的将市场推广认为是烧钱的行为。“不投钱推广”和“不烧钱推广”是天壤之别的两个概念。当然也不能认为只要烧了钱，就是做好了市场推广。
B2C商城的生存需要必备的培育阶段，商城上线的前六个月，就像一个正在蹒跚学步的婴儿，这时候不好好关爱、全力保护。很可能就影响了这个孩子会走路的时间，甚至误了一生。一个商品再便宜、质量再好、物流再快的B2C商城，网民却根本就不知道它的存在，又如何能来到商城购物呢？市场推广一定是在结合企业实力、阶段目标、核心优势、市场资源、发展方向来综合考虑，不能急功近利、也不能畏首畏尾，更不要丢了西瓜捡芝麻。
来自：艾瑞网专家－所志国

5月29日，互联网分析人士谢文今日在站长大会上表示，自己早已退隐江湖，不过仍有很多创业经验。此次参加站长大会希望给中小站长建议，希望大家不要走弯路，也不要付出前辈那样的代价。
谢文呼吁中小站长和创业企业坚定不移地做应用，专心致志做好自己的核心服务，即把全部力气放在给网民提供非常核心的服务。
“非你不可的服务，给别人一个使用你的理由，而不应该把力气放在如何拉人来访问，做市场，做品牌。”
谢文还对台下中小站长开骂，他指出和张朝阳等互联网大佬认识的时候，他们的年龄跟现在的中小站长差不多，但是从他们的眼睛里看到了智慧。
“我到这儿以后从很多人眼里只看到了欲望，你连听别人说话的兴趣都没有，我们还谈什么？”
谢文指出，中小站长要向大互联网公司平台进军。“让大城市变成开放的城市，而不是封闭的城市，我们共生共赢，产生更健康的生态圈。”谢文还告诫中小站长要务实，不要老在想今天干点什么明天就发财。
由康盛创想主办的2010第五届中国互联网站长年会于5月29日在北京召开。每年一度的站长年会，也是该公司与中国最大的站长社区落伍者（im286.com）共同主办的业界关注度最高的站长类活动之一。
以下是互联网分析人士谢文部分演讲实录：
谢文：从我开始不合适，我边上都是互联网界各个大的代表，我现在早就退隐江湖了。参加这个会，台下坐的都不是个人站长，也是小公司创业这个阶层的，回答刚才这个问题，最简单的话说是，在座如果是新创业或者是个人站长，我建议99.99%的人应该做一个应用，但是是不是做应用一定要依附于大平台？
所谓应用是要把全部力气放在究竟给网民提供哪些非你不可的服务，给别人一个使用你的理由，而不应该把力气放在如何拉人来访问，做市场，做品牌，专心致志做好自己的核心服务。在这个时代，去年我记得还没讨论到这一点，到今天讨论，这个问题可以斩钉截铁回答，呼吁至少中小站长和新创业的，坚定不移地做应用，至于什么是应用，也许以后可以再说。
为了公平，在我开骂大公司之前，我先骂骂台下的观众。我和张朝阳之类认识的时候，他们的年龄跟你们差不多，但是我从他们的眼睛里看到了智慧，我到这儿以后从很多人眼里只看到了欲望，你连听别人说话的兴趣都没有，我们还谈什么？
你看刚才郑志昊在这儿有点做广告的嫌疑，但是是软广告，除了戴总以外，我们真的想把我们十几年的经历，失败、成功、体会跟80后、90后，跟大家交流交流，希望大家不要走我们的弯路，也不要像我们那样付出更多代价。所以各位至少你睡觉也别说话，不听就睡吧。
刚才的题目叫真开放、假开放，很简单，中国没有一个真的开放。基本上这些平台还是以黄世仁对杨白劳的态度来为自己添砖加瓦，所以在地位上、心理上、态势上，反映到一个网站的架构上，基本上都不是双向的，是为我加点什么，你们这儿几几开，你们开放以后跟人家怎么分成？许朝军你们原来是四六、三七？
许朝军：五五。
谢文：这是典型的比黄世仁还黄世仁，这不叫开放。如果我们到北京开一个小店，政府说一半收入给我，哪个企业可以在这儿生活？现在的大平台都相当于一个大城市，千万人口，这儿还有四亿多人口的大国家，相比Facebook，Facebook到现在为止仍然坚持到这儿做应用的，你的收入你拿走，我一分不要，相当于我们改革开放对外引资的三减两免。
另外一个巨大的问题，就是这些开放的平台之间各有各的标准，各有的各的路数，各有各的禁地。我记得许朝军当时说扑克你不能做，这个不能做，那个不能做，凡是我做的你不能做。这个相当在北京猪肉不能卖，牛肉不能卖，你只能卖蛤蟆腿，这样的事情也是假开放的典型。
再有就是没有一个平台，除了最早的校内，整个平台是一个开放的架构以外，剩下的平台基本上都是二元、三元，甚至很多都是开放特区，我这么大一个国家开个深圳，你们到那儿去，别的地方资源不给你分享，在这儿主要吸取你的资源给我，这不是真的开放。
从这个情况来看，我们有一点点好处，就是有关部门禁止Facebook、Twitter这样真正开放的平台进来，所以给了我们大网站、大公司好多年机会了，五六年机会了。
我很希望台下的80后、90后，苦大仇深的站长们，给这些巨头们施加点压力，到他们的微博上去捣乱、抗议，网上虚拟游行，让他们知道在今天这个时代，我今天问郑志昊，他们今年年收200到220亿，利润要超过100亿，这种庞然大物，这不像我们当年创业的时候，大家都一样，一个级别，下来已经有阶级划分了。
这个时候我们新一代想在互联网业安身立命，谋得一席之地，我们希望走在前面的老大哥、老大姐，70后、60后，心态开放一点，谈不上让利，无非是获利稍微少一点，放长线钓点大鱼，你把现在这波创业者都弄死，生态圈不好。
但是这个事在道理上我呼吁四五年了，没用，我年年讲，我觉得比较有用的是挑动他们之间赛谁的开放程度高，让他们说，方刚不开我就投奔新浪，新浪不开我就投奔郑志昊，挑动大国之间的战争，我们小民才有机会。
这个工作，这个理论一样，因为我天天在新浪微博上骂新浪微博，改进很快，当然骂脏字、个人攻击不可以，讲道理，他们只要一分裂，有一个往前迈一步，别人必须跟，看微博就看出来了，新浪战战兢兢还自我审查非常厉害，现在你看搜狐、腾讯都上来以后，我看为了竞争言论尺度放开了，一样。
我希望中小站长要向大城市进军，让大城市变成开放的城市，而不是封闭的城市，我们共生共赢，产生更健康的生态圈，我很不希望明年大会我们又说同一个话题，因为去年大概就说了这个话题，真开放假开放，单向开放，黄世仁、杨白劳，没意思，反正这些公司已经不请我去说话了，因为老骂他们。
但是我替你说话没用，如果你们还在底下窃窃私语，老在想今天干点什么明天就发财，永远不会，没这个机会了，现在做对了，五到七年能要有成就就行。我们战战兢兢过日子，指望这些大国家也走向开放，而不要像北朝鲜一样。
来自：腾讯科技讯（乐天）

我认一姐，比我小一岁，对外是我女朋友，我暂且不去厦门，在北京与其同居至少半年之痒。
别说我为了姑娘丧失理想，大是大非前，我不是那种一见美女就腿儿软鸡巴硬的人。明话告你，包括高圆圆在内的任何姑娘的胸罩都蒙不住我的眼睛，包括松岛枫在内的任何姑娘的底裤都穿不透我的心房。我选择毕业后留在北京是有原因的，说之前，先来简介我姐。
她是我博客的一个读者，在我码字同时，她正在济南和同学吃散伙饭，她的整个大四都在北京度过，之前三年已确保她拿到新闻和金融的双学位。认识我前，她在京城某著名报社实习了半年，稿费达到月薪四千；认识我后，成功跳槽，到京城某著名公关公司当文案编辑，因为她说第二年能拿到六千。
逛西单大悦城，我注意到，她对女人的东西一点也不女人，对漂亮衣服完全没有反应，尽管她身上的衣服很漂亮，她说都是她妈买的。我问，那你挣那么多钱干嘛用啊。她回答，到处旅行，环游世界。她还说：“在男权社会，我把生存手段和精神世界分得很开，曾有男的在办公室老把手搭我肩上，也有男的连续给我发短信叫我宝宝，但没有办法，第二天我还得给他们做事，因为这是我的生存手段。而你，则完完全全属于我的精神世界，你让我觉得很美好。”
逛西单图书大厦，我注意到，她对男人的东西一点也不女人，对书反应很大。而且我随意抓起一本感兴趣的书，十有四五，她都会淡定的说：“我见过他（作者），来过我们报社。”弄得我经常愣在那里，蛋疼。
从西单出来，去东单看话剧，孟京辉的《两只狗的意见生活》，两个人坐在最后一排，手拉着手，没有意见。忽然之间，我找不到厦门的方向，厦门的海风不再是一路顺风，因为它小的像虾米。
我更找不到她明显的缺点，可能她唯一的污点就是在CCAV实习过……
在我看来，好的爱情能让你通过一个姑娘爱上整个世界，而现在她就在证明这一点。我不愿放弃现在的美好而奔向远方的未知。何况我们之间没有任何的束缚，任何一方随时可以离开，她甚至不是我名义上的女朋友，因为多一个标签就多一份责任，两个人在一起是因为舒服而非束缚。
但尽管这样，我还是希望能和她至少同居半年，因为我们相识于我最讨厌的夏天，我很想看看她冬天的样子。
当然，留在北京不全为一个姑娘。
我说过，厦门是我心中距离天堂最近的城市，那个地方我迟早都要去居住的，但我想了想，现在不是最好的时候，去天堂打工无异于“剁了玫瑰包馅饼，扯了彩虹系裤头”，天堂是用来享受而非打拼的。而且作为终极目标是以文字为生的年轻人，留在北京应该是理性的选择，不是因为北京有文化，而是因为多数文字好的外地人都在北京。
所以，如此种种，我选择毕业后留在我的故乡，在爱情的保质期内与姑娘厮混在一起，租一间小房假装建筑爱巢，养一条小狗假装一家三口。但，美丽故事的开始，悲剧开始倒计时，我发现，我连一份工作都没有。尽管她说你先不用着急，慢慢来，还搬出“李安还被媳妇养了七年”的励志小故事。但这对于大男子主义强烈的我完全无用，因我不想每天就着面包和眼泪标榜自己是无人赏识的作家，精神上的独立是靠金钱支撑的，男人的胸怀也是靠委屈撑大的，如果一个作家连温饱都要靠父母和女人，那还是洗洗睡吧。
故，进入本文正题。那就是，在我准备四处投简历之前，想先在牛博碰碰运气，看看有没有哪位牛博的读者是北京哪家报社或者其它公司的HR，恰巧看到我的文章。因为牛博读者总体上还是值得相信的，至少如果把人单纯分成好人和坏人，那牛博读者肯定是好人那拨的。
准备写简历的时候，才发现我的过去写不满一张白纸，而我的现在都在这里。我天真以为，当你读完我在这里的全部文字，会发现这真是一张华丽的简历。
我的理想职业是记者或者文案，但现在我真的急需一份工作，在不出卖灵魂的前提下，真真正正养活我自己，所以如果力所能及，别类工作我也会恪尽职守，总之，我不愿再做一名“伟大的待业青年”。
就是这样。