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艾未未设计的艾神T恤《脑CT》远离暴力T-shirt tee

Posted by 艾未未 On 2010年6月30日 No Commented

艾未未本人设计的T恤《脑CT》 远离暴力。这个《脑CT》图像其实不是CT,而是核磁共振的照片。这个片子的背景是艾未未在四川被打后,到德国的医院拍的。艾未未希望通为自己的遭遇做一个记录,并通过让更多的人知道自己的遭遇,来共同思考一个问题:作为一个公民,我们怎么样来监督国家机器非法使用暴力,拥有免于恐惧的自由。
喜欢艾神这款T恤的年轻朋友们,你想好了么?没想好没关系,让我们上推特共同讨论这个问题。只有你思考了才会有可能得到这款TEE哦,T恤从来都只是思想的载体,不是吗?

欲知详情,请在推特上FO艾未未:@aiww

Vancl T恤抄袭门 凡客诚品核心竞争力就是抄袭

Posted by BLEU On 2010年6月25日 No Commented

Vancl T恤抄袭门事件又有新故事,《VANCL陈年回应抄袭质疑:做错了就立刻道歉》,真是既悲壮又搞笑,“做错了就立刻道歉”貌似很坦荡,实则很龌龊,难道vancl你们自己都不知道抄袭与否吗?难道还需要跨国认证部门来做一下鉴定吗?从这一点看,凡客显得不太诚实,自己做的事情,居然还这么道貌岸然。
PPG模式的非常拷贝
世界变化太快,PPG都快被人淡忘了,这家靠卖衬衫而成名的企业在行业里快速成名,后来又快速落寞,vancl则是当年PPG模式的复制,只是 vancl 创始人陈年在互联网圈的名气更大,而ppg的创始人却出现了不良记录。ppg模式并非只有vancl一家去复制,massamaso等一大堆服装电子商务 企业热闹起来,服装业狂吻电子商务,作为利润率很高的服装行业,做电子商务营销很划算。
ppg模式的一大特色就是营销为主体,服装业的高利润是敢于做大量广告的原因,大量的促销活动是营销的最重要部分,而这些活动的产品价位往往偏低, 给人以 廉价货的印象。同时,为了保持利润和档次,ppg商品又不能定的太低价,这就要求用广告来换取一定的品牌知名度,以此来增加非促销购买和二次购买。这种模 式的一个特点就是快速,这种快同时也是一种激励和诱惑,也是一种假象,相比巨额的广告费用和运营费用,快也随之让其变得虚弱。
没有品牌的vancl
有人说自己听说过vancl,是的,我也听说过,但这也和品牌不是一回事,陈年说乱来就是创新,太牛逼的理论了,vancl乱来也没见到什么创新之 处。据 一位投资界朋友透露,陈年对京东商城不屑一顾,认为京东没有什么核心竞争力,京东在技术上确实一般、甚至不咋地,营销上也只会打低价,但低价不赚钱。但是,反回头来看,vancl难道还有什么核心竞争力吗,vancl在营销上除了找几个潮人代言一下,也没特别之处,而这在服装业是太普通的事情了,京东自 己只是卖货的,vancl玩的是贴牌,贴牌并不见得就有品牌了。陈年自己推出了vjia,事实上是一定意义上对vancl品牌的否定。
国内目前电子商务企业除了淘宝都还没有amazon那种技术实力和资本实力,如果通过销售来塑造品牌,那就要慢慢熬,模式可抄袭,销售可抄袭,品牌 内在很 难抄袭。
没有文化的Vancl
vancl作为一个快公司,一开始为了生存必然地做成了卖货的,从目前vancl的价格水平算是中小水平,这样很容易成为一个大 的卖货公司。而服装行业是一个历史悠久的行业,真正名牌后面都有很深的文化蕴涵和历史积淀,vancl的快是来自于copy能力强,利用网络销售快速拉动 销量,服装就像网页一样。销量快容易,品牌快值得商榷,文化快是轻浮。vancl和ppg的这种模式注定了其轨迹,犹如那堕落的雅芳化妆品品牌,用陈一舟 老师的话说,xx的快就xx的快。
抄袭的惯性
回到vancl T恤抄袭门,陈年作为公司的头号人物,“做错了就立刻道歉”意味着抄袭了就立刻道歉,抄袭没抄袭,陈年老大去问问你们自己的设计师吧,过多的雷同就不是巧 合了,难道陈年和vancl还在期待那些图案的国外设计者来一场杀毒软件领域的口水站、诉讼战、微博战吗?
抄袭有强烈的惯性,狡辩有充足的借口,是与不是,凡客诚品诚不诚实?
来自:柳华芳的blog

凡客诚品涉嫌抄袭产品下架 难消美方投诉隐忧

Posted by BLEU On 2010年6月24日 No Commented

经受不住网民爆料的压力,凡客诚品涉嫌抄袭的T恤已经从网站上下架,在网站上已经找不到那一款由网友揭发,涉嫌抄袭美国著名设计师 FlyingMouse和美国T恤网站Shirt.Woot设计创意的T恤。据悉,凡客诚品的这款T恤无论从款式、颜色还是图案的式样上来看,都与 FlyingMouse设计的一模一样。
《每日经济新闻》记者致电凡客诚品的四位风险投资商启明创投、IDG、联创策源、软银赛富,在面对其所投资的企业涉嫌抄袭的事实面前选择回避,不是以问题比较敏感为由拒绝接受采访,就是在记者发去邮件后不作任何回应。
公司承担经济损失
被网友揭发产品涉嫌剽窃,《每日经济新闻》记者随后查阅了凡客诚品的网站,却发现该产品已经不见踪影,而凡客诚品媒介经理李剑雄在接受记者访问时称不太方便讲这个话题,并称该款T恤在凡客诚品已经没有卖了。
上海市公源律师事务所胡炯明律师在接受采访时提出,凡客诚品的这一事件涉及到知识产权保护,美国方面要起诉涉及程序与实体两个方面的问题。
所谓程序,胡律师表示:“必须要将证据加以固定,要下载经过公证,要查证的话须通过国家机关,通过连接器及网站寻找到相关痕迹,不存在找不到就没办法起诉的问题,足以证明凡客诚品的确曾有卖过此款T恤。”另外,胡律师还提出,由于知识产权的保护有地域性,如果该T恤的图案作为一个商标在美国没有加以保护,那么大家都可以用。也就是说,虽然T恤已经“没有卖了”,但凡客诚品在是否遭受美国网站投诉问题上依然存在隐忧。
黄彪也提出,不排除美国公司之前已经做了一些取证工作,对网页已经做了一些公证保全,在发生侵权行为的一年之内都可以要求赔偿损失。“对于这类产品设计的保护及侵权赔偿,我国《著作权法》以及我国加入的 《与贸易有关的知识产权协议》、《保护工业产权巴黎公约》等对此都有明确规定。就现有相关报道来看,该类服装的设计很有可能构成侵权。外国公司如果希望追究其法律责任,是有法律依据的,可以要求其停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失。”
股东存在道义责任
对于凡客诚品的四大股东的封口行为,黄彪表示:“凡客诚品肯定是由一家独立的公司来运作,投资方是属于公司的股东。公司都是属于有限责任公司,股东的债务和赔偿都是承担有限责任,仅以出资额为限承担责任。凡客诚品网站所在的公司以独立法人地位来承担责任,股东没有赔偿责任。” 那么即使美国网站此时要求赔偿,作为凡客诚品股东的投资方也不需要为此事承担责任。
站在消费者的角度,本以为购买的是凡客诚品设计师设计的独家作品,不料却是来源于美国网站的山寨品,的确有上当受骗的嫌疑。但鉴于现在凡客诚品目前并不是一家上市公司,而其股东也只需要以注资额对公司承担责任,所以,网民们也只有对所谓的“侵权索赔”望而兴叹。

T恤文化的起源、发展和现状

Posted by BLEU On 2010年5月12日 No Commented

T恤的起源
T恤是”T-shirt”的音译名,保留了英文”T”-shirt”的音。然而这个中英文的混血儿词汇听上去并不那么富有异国情调。也许是因为T恤过深地潜入了人们的日常生活中,对于司空见惯的东西人们往往容易忽视,轻轻提醒一句,便惊觉原来隐藏在简简单单的身边物体里的故事竟是这样饶有兴味。
1.第一缕浪漫
春夏时节,当街上花哨T恤衫如云飘过,有谁想得出,T恤最初原是干粗重体力活的工人 们穿用的内衣。一般而言,男人们的T恤有点像如今女人们的文胸,并不轻易裸露,只是当它与无袖的连身工装裤配穿时,才露出一些它的真面目,在20世纪初叶,服装公司的产品目录上T恤仅仗是作为内衣来推销。到1930年,虽然作为内衣的形象并未发生多大的改变,但显然人们已经开始试着把T恤穿在外面,这就是我们所听到的”水手衫”,水手们穿着T恤出海远航,蔚蓝的海洋与明净的天空为它涂抹上第一缕浪漫的色彩。
2.偶像机缘
当这种丝毫不起眼的无领短袖针织衫,有朝一日与大明星马龙·白兰度一同在银幕亮相时,兴奋的影迷顿感惊讶不已,1974年12月3日《欲望号街车》在纽约首映。吸引人心的不仅是马龙·白兰度那略带粗野的男子汉气概和笑起来坏坏的眼神,还有那件朴实无华的白色T恤,此剧导演埃列·卡茨恩曾经玄机莫测且不无得意地透露,自兰度的T恤形象并非事先精心设计而完全是得之于一个偶然。原来只因白兰度偶然之中穿着它来排演……
随着1951年《欲望号街车》在全美公映,白兰度的白色T恤形象变得举国同名,柔软体贴的T恤衫把男性美从呆板、单调、循规蹈矩的传统上流品位的着装中解放出来,阳刚的身形展现在亦惊亦盲的视野之中,一时间成为全美乃至全世界的摹本。
3.叛逆英雄
20世纪50年代是美国文化配合好莱坞电影进军世界的光辉时代,无形中促成了T恤风潮的国际性蔓延。T恤与牛仔裤、 黑色皮夹克共同塑造了一种深深影响年轻一代的叛逆英雄形象,代表着对传统礼节、上流品位的极度藐视和摒弃。詹姆士·迪恩在电影《阿飞正传》中身穿T恤衫, 微微立起外套衣领的扮相,成为崇尚叛逆的青少年心目中的伟岸英雄。此外,影星亚特·卡尼在白色T恤衫外面套一件黑色马甲的滑稽相,也使人们更加深了对于T恤与平民之间的亲密关系的理解,随后一系列表现反叛青少年题材的电影纷纷采用T恤着装,由此使T恤获得了前所未有的独特个性,烙上分支文化的印记。虽然叛逆角色往往便是真实生活中被压抑的性格的预先释放,但在影片中受到热烈欢迎是一回事,能否被主流社会所欣赏和仿效又是另外一回事。
T恤其实直至在影坛寻找到脱离”银幕无赖”的角色之后,才开始被少数男性采纳为日常装,它的舒适、卫生也逐渐得到人们称许。
4、别样疯狂
T恤的大规模流行风潮始发于20世纪70年代。1973年《妇女时装日报Wear Daily》声称T恤是当年反文化的首席发言人。1975年据载有4千8百万件印花T恤充斥于美国大大小小的服装市场,并在此后的多年中保持了这一势头。 T恤衫上的图案与文字只要想得出就能印上去。幽默的广告、讽刺的恶作剧、自嘲的理想、惊世骇俗的欲望、放浪不拘的情态都藉此发泄无遗。对于这种似乎是无可遏止的风潮,也曾有人搜文尖刻地批评企图以T恤的文案来达到某些目的的做法太小儿科。作者讽刺地写道:”如果连你的话人家尚且不乐意听,又如何指望他们听你的T恤话呢?”
T恤的发展和现状
不管怎样,一拨接一拨的青年成长起来,对T恤的热情却未消淡过,T恤印花的千奇百怪一点也不比往昔逊色。从T恤的材质而言,形形色色的超细纤维,高弹纤维及高分子合成物已经取代了最初的单一的棉质。穿用T恤的人扩展到各个年龄层,同时也深为女士们所青睐。
20世纪50年代–60年代人们为了追求舒适、随意使服装的功能性和类别变得模糊化,从而产生了休闲服装。何谓休闲服装?指下班后业余时间及闲暇时间穿用的服装之总称,包括乡村服、海滨服、旅游观光服、健身运动服等。是具有轻松、简洁、无拘无束特点的服装。T恤衫就包含在其中,生活中我们也称其为”文化衫”。
T恤作为休闲服出现在世界的各个角落,它的反传统文化、反体制的象征意义已经褪色,T恤与牛仔裤、夹克衫固然是天生的好搭档,但穿在便装西服里面也并非不适宜,你已列数不清T恤能与什厶样的衣服相配,而它不能搭配的是什么,T恤是大众化的。洋溢着平民气息。1998年抗洪赈灾的演员大多用T恤作为演出服,以示与灾区人民共患难之心。T恤又是最时髦的。CK、Ralph Lauren多次以T恤男模为时装广告形象。街上染着头发、穿松糕菇、戴G-shock表的女孩也喜欢穿一件短小紧身的迷幻色T恤。
值得一提的是,无论印花的、新型纤维的T恤如何倡导时尚,白色棉质的T恤依然十分抢手,尤其在80年代的某个时期。据说,白色T恤令人回想起50年代,令人青春时光永久萦绕于怀。
T恤衫的结构设计简单,款式变化通常在领口、下摆、袖口、色彩、图案、面料和造型上,T恤可以分为有袖式、背心式、露腹式三种形式。 T恤衫是夏季服装最活跃的品类,从家常服到流行装,T恤衫都可自由自在地搭配,只要选择好同一风格的下装,就能穿出流行的款式和不同的情调。
早期的T恤衫是宽大的造型,搭配着短裙、短裤或牛仔裤,整个组合显示出健康、向上充满活力的感觉。近几年,流行的是合身的小T恤,它取代了大T恤,与短裙、超短裤、紧身裤亲密相伴,共唱出夏季服装的主旋律。这种结合能充分地展示出女性秀美的体形,特别是露腹式T恤,更能展示青春与健康的活力,是夏天的流行风采。

每个人心里都穿着Tee

Posted by BLEU On 2010年5月6日 No Commented

一篇不错的介绍T恤 TEE文化的文章,对T恤的政治性也有很棒的阐释。“T恤即政治:T恤所代表的是工人阶级式的街头潮流(Street Fashion),它的主流化,正符合诞生于六〇年代的大众文化特征,旧有的上流社会的时尚体系已经日渐式微,巴黎的高级时装已经越来越不具任何意义,大家崇尚的是“T恤加牛仔裙”式的高街潮流(High Street)”,可惜后面对国内T恤文化的政治性讨论基本上的空白,这也难怪无米下锅的巧妇,还是让我的BLEU来填补空白吧,这篇干涸的大地多么需要 BLEU的浇灌啊,政治T恤BLEU来了。
每个人心里都穿着Tee
欧阳应霁在《设计私生活》中说到一个有意思的事儿:有一年,美国的死对头、古巴主席卡斯特罗在联合国开会休息 时,口里叼着雪茄,身上却穿着印有“I Love N.Y. ”的T恤。
这里的T恤除了不言自明的政治含义,更是一种平民 社会的象征。套用李安“每个人心里都有一座断臂山”的著名句式,我们可以说:每个人心里都穿着Tee。

然而,T恤在很长一段时间中只是一种带有阶级局限性的内衣。直到五〇年代,T 恤仍然是指工人阶层、水兵们所穿着的一种棉质内衣。那个时代的T恤服膺于功能、 身体,充满了汗味儿。它的诞生就跟牛仔一样,已然成为了一种传奇,有说来自卸茶工人着装(T来自于Tea),有说它来自于美国海军在一九一三的一次着装改 革。其中最离奇的说法称,因为英国女王要检阅她的海军,于是水兵们慌慌忙忙地在全棉背心上加短袖以“遮避胸毛”……。T恤从内衣到外衣的转变,要归功于一 部电影:一九五一年《欲望号街车》上映,桀骜不驯的马兰•白龙度(Marlon Brando)公然以贴身T恤示众,骑着机车满世界狂飙,以显示他那性感而发达的肌肉。从此这种充满了男性荷尔蒙气味的衣服便走到了西方公众的面前,它被 那些战后出生的小青年当成了身份标志,以一种“内衣外穿”的挑衅姿态,反叛着正统的穿着标准。

六〇年代的“嬉皮”(Hippies)、七〇年代的 “朋克”(Punk)都拿它说事儿。到了八九十年代,年轻人老了,他们的T恤,从反叛变成了主流。T恤配 牛仔已经被认为是最保险的搭配,“保险”就意味着保守。当然,跟苹果公司广告中所嘲讽的衬衫加休闲裤的微软式主流形象相比,T恤依然具有浓厚的反叛性与身 体性。T恤即政治:T恤所代表的是工人阶级式的街头潮流(Street Fashion),它的主流化,正符合诞生于六〇年代的大众文化特征,旧有的上流社会的时尚体系已经日渐式微,巴黎的高级时装已经越来越不具任何意义,大家崇尚的是“T恤加牛仔裙”式的高街潮流(High Street)。
这几年在高街潮流中流行着一种怀旧,其标志就是水洗做旧,一件件破 旧得有如滚石乐队(Rolling Stones)的重新出土。越“古旧”(Vintage Feel,港台称“古着”),就越受追捧。美国有个专攻此类古旧T恤的品牌Trunk,他们追求在发黄的粗棉布质感,再印上大门乐队(the Doors)主唱吉姆•摩里森(Jim Morrison)或吉他天王吉米•亨德里克斯(Jimi Hendrix)之类的单色大头像,然后一番水洗处理,每次都卖到脱销。另一个英国牌子做得更绝,他们干脆把名字唤成“Worn By”,意思就是说他们的产品都是被某某人真正地穿过,比如他们会列出大嘴麦克•贾格儿(Mike Jagger)、“诗人朋克”帕蒂•史密斯(Patti Smith)等摇滚名人的名字,并在每一件T恤上都附有一张排立得,明明白白告诉你T恤图案的来处。在这种风潮之下,从来不大理会Vintage的 Nike,这两年也转变态度,陆陆续续推出自家遗产,经过一番Remix(复刻)后再出击,其中的White Label(白标)系列,基本上可以看作是对老对头Adidas Original系列的反击。为了表现古旧感觉,“白标”系列的棉布处理的相当柔软,与一般比较硬挺的的运动T恤大为不同。除了Nike和Adidas这 对老冤家,另一个以古旧见长的著名品牌是Coverse(匡威),它那几十年不变的胶鞋,是Grunge(颓废)的风格的最爱。而不断强调 [...]